浮世何多事，祗园早息机。定僧惊果落，沙鸟触帆飞。
香积初分饭，旃檀欲染衣。诗坛兼法社，此会百年稀。
结社二圣寺。明代。袁宗道。 浮世何多事，祗园早息机。定僧惊果落，沙鸟触帆飞。香积初分饭，旃檀欲染衣。诗坛兼法社，此会百年稀。
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
报谒徐大雅仁因以题赠三首 其二。宋代。赵蕃。 我住东郊祇树园，无人肯顾席为门。多君用意非流俗，忙里偷閒每见存。
送林次崖先生钦州考绩二首 其二。明代。卢宁。 极海六年图卧治，孤忠千结独成狂。一州民瘼春同煦，万里君门夜未央。搜辑地舆成国史，隐忧戎马疏蛮荒。何时宣室来前席，迅策奇勋在衮裳。
瞻峄亭次欧阳圭斋先生韵。明代。谢肃。 黄栋河西一草亭，峄山相对两峰青。云浮鲁观无今古，石刻秦文似日星。游子临流方叹逝，醉翁行路巳劳形。亦知仁者偏多寿，何必丹丘住福庭。
为仪凤山作。元代。朱德润。 物灵不自显，凤兮在山楸。文章日益著，律吕音相求。山川何岧峣，摇落关河秋。征雁度空碧，乌鸟集林丘。仲尼久已往，郊薮谁能留。行看太平日，君臣协成周。瑞世当一见，孤鸣扬九州。