矫矫夫君，由义居仁。风姿飘然，野鹤孤云。古有逸士，今具其真。
四海鼎沸，克全厥身。我知天意，未丧斯文。不辱其身，不降其志。
道维守一，过能不贰。明是辨非，存真去伪。渊明不仕，岂其本意。
于嗟麟凤，不为世瑞。萧然环堵，诗书自怡。耕田而食，纺绩而衣。
素琴挂壁，白酒盈卮。动容言行，一国之师。苟微斯人，吾谁与归。
陈丈良臣诞弥令日谨拜手而献颂曰。宋代。段克己。 矫矫夫君，由义居仁。风姿飘然，野鹤孤云。古有逸士，今具其真。四海鼎沸，克全厥身。我知天意，未丧斯文。不辱其身，不降其志。道维守一，过能不贰。明是辨非，存真去伪。渊明不仕，岂其本意。于嗟麟凤，不为世瑞。萧然环堵，诗书自怡。耕田而食，纺绩而衣。素琴挂壁，白酒盈卮。动容言行，一国之师。苟微斯人，吾谁与归。
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。 ...
段克己。 段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
思佳客·次韵和江南雨。。谷海鹰。 无奈清宵辗转思。频敲残韵谱新词。聆风拟续招魂赋，织梦犹拈断藕丝。花未晚，蝶何迟。相逢恰是别离时。九天纵乞灵芝草，争疗红颜刻骨痴。
桥上。元代。陈高。 落日清溪上，凉风梓树秋。北来船竟泊，南去水空流。宇宙终无极，干戈未肯休。野人无意绪，独立数归鸥。
诸子将筑室以画图相示三首。宋代。苏辙。 积因得果通三世，临老长闲自一时。久尔观心终未悟，偶然见道了无疑。南迁北返吾何病，片瓦尺椽天与期。自断此生今已矣，世间何物更如斯。
归宗山籁一百四首 其六十五。明代。释函是。 菊花开灿烂，溪水日潺湲。不睹黄云暗，焉知白露繁。稻粱迟社燕，茗盌对山村。回首成衰迈，还应望石门。
阴晦中忽见华山。金朝。冯璧。 吏部能开衡岳云，坡仙曾借海宫春。莲峰清晓忽自献，二公何人予何人。